хорошая вода нина гернет

..

Menu

Post Page

25.08.2014 lalitu 0 комментариев

У нас вы можете скачать книгу история русского народа от потопа до рюрика вячеслав манягин в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Стоит отметить, что эти историки, как триста лет назад, так и сегодня, были на содержании либо у нерусской власти, либо у организаций, ведущих идеологическую войну против русского народа таких, например, как масонство или фонд Сороса. Совсем иная история славяно-русов предстает перед нами, если мы обратимся к работам тех русских историков-патриотов, которые не получали денежного вознаграждения за свои исторические труды, а если и состояли на государственной службе, то по другому не историческому ведомству.

При этом стоит обратить внимание на то, что чем ближе считая от нас к границе XVII—XVIII веков они жили то есть, чем менее было замутнено их сознание шлецеровско-карамзинскими баснями и чем родней им были летописные и устные предания русского народа , тем более своеобразную, яркую и древнюю историю Руси- России они описывают.

О народах, издревле обитавших в России. Общий ход всемирной истории: Очерки главнейших исторических эпох. Место России во всемирной истории. Учебник для 6—7 кл. Вход Войти на сайт Я забыл пароль Войти. Цвет фона Цвет шрифта. Перейти к описанию Следующая страница. Для авторов и правообладателей.

Вячеслав Манягин История русского народа от потопа до Рюрика. Немного о вере, науке и хронологии. Часть I От потопа до Вавилона. Глава 1 Всемирный потоп. Глава 2 Хам и его братья. Глава 3 На пути к Вавилону. По той же причине, как утверждает Аггада, у сыновей Ноя до потопа не было детей. С другой стороны, сам Ной жил среди развращенных людей лет, но остался праведником: Хотя Библия подчеркивает праведность Ноя, но она не дает никаких подробностей.

Аггада же рассказывает, что Ной научил людей пользоваться плугом, серпом, топором и другими орудиями труда. Его склонность к земледелию, как мы знаем, проявилась после потопа в том, что он стал первым виноградарем.

Его любовь к людям выражалась и в том, что он откладывал строительство ковчега, ожидая, чтобы выросли посаженные им для постройки ковчега деревья, в надежде, что люди тем временем сойдут с пути греха, и призывал их к раскаянию.

Другим проявлением добродетельности Ноя служит его забота о животных в ковчеге. В целом мы можем констатировать только то, что дата рождения сыновей Ноя связана, каким-то образом, со временем начала потопа. Это одна из тех тайн Промысла Божьего, которую едва ли можно раскрыть с помощью человеческой логики.

Мир после потопа нельзя было назвать райским местечком. Кучка людей оказалась в пустыне. Вокруг не было других людей, дикие животные, спасенные Ноем на ковчеге, еще не успели размножиться, растительность не успела восстановиться после наводнения, длившегося целый год. Как известно из Библии Быт. Наверняка на вершинах гор уже стал появляться снег — предвестник близкого ледникового периода.

Таким образом, первым послепотопным людям для обитания оставалась полоса предгорий, уже сухая и еще теплая. На горных террасах, покрытых плодородным илом потопа, Ной разводил свои виноградники.

Гора Арарат, вулканический массив в Турции — два слившихся основаниями потухших вулкана — Большой Арарат метров и Малый Арарат метров , находится на стыке границ трех современных государств: Армении, Ирана и Турции. Подошва этой двойной горы лежит на высоте 2 тысяч метров над уровнем моря. Однако Арарат — это не просто гора, а огромный горный массив, второе название которого хорошо нам известно из курса школьной истории — Урарту.

Сейчас вершина Арарата покрыта ледником, в снегах которого наиболее пытливые граждане уже не первую сотню лет находят Ноев ковчег, настолько хорошо сохранившийся, что некоторые умудрялись продавать отломленные от него кусочки дерева.

В году архидиакон несторианской церкви Нурри после восхождения на Арарат заявил, что он видел Ноев ковчег. По его словам, корабль сделан из толстых досок темно-коричневого цвета.

Обмерив судно, Нурри пришел к выводу, что его размеры вполне соответствуют указанным в Библии. Возвратившись в Америку, он организовал общество по сбору средств для экспедиции, после которой ковчег как библейскую святыню должны были доставить в Чикаго. Но правительство Турции не дало разрешения на вывоз судна из страны.

О судьбе собранных средств остается только гадать. Почему внуки Ноя покинули долину Аракса? Уж точно не от перенаселенности. Первое послепотопное поколение насчитывало примерно 30 человек. Библия называет 16 внуков Ноя Быт. Понятно, что кроме мальчиков у Сима, Хама и Иафета рождались и дочки. Едва ли их было меньше, чем сыновей. Так что, в среднем, каждый сын Ноя имел около десяти детей. Таким образом, семья Ноя превратилась уже через пару десятилетий в небольшое племя из 40—45 человек.

Далее Библия говорит уже о тридцати правнуках Ноя Быт. К тому моменту, когда потомки Ноя через сто лет после потопа спустились с западных склонов Загроса в долину Сеннаар Быт. Эти люди были одним народом и говорили на одном языке: И сказали друг другу: И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.

Посему дано ему имя: Итак, обойдя заболоченную долину Двуречья по нагорьям Загроса, потомки Ноя вышли к среднему течению Тигра, чуть южнее нынешнего Багдада. Переправившись через него, они расположились в том месте, где Тигр и Евфрат сходятся ближе всего. Но это сейчас здесь среднее течение двух великих библейских рек, а четыре тысячи лет назад воды Персидского залива плескались всего в сотне километров от первого города на земле. Только много столетий спустя речные наносы образовали сушу, заставившую отступить море, а Тигр и Евфрат слились в нижнем течении в одну реку.

До сих пор там, где плескалось море, сохранились обширные болота. Болота были бичом Вавилонии во все времена существования этой страны. Именно из-за болот, осушение которых требовало создания колоссальной системы каналов, их поддержания в рабочем состоянии, и, следовательно, большого труда, на земле появилось рабство.

Отцы семейств продавали в рабство детей, заимодавцы — несостоятельных должников. Впоследствии огромное число рабов давала война. Город царя Нимрода был не только первым, но и, в течение многих веков, богатейшим и славнейшим городом на земле, столицей Шумерского царства, состоящего первоначально из четырех городов: Вавилона, Эреха, Аккада и Халне Быт. Соответственно, город занимал площадь около кв.